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道教四季养生与生衰缘由

北控易学网 http://www.yeluoge.cn 2019-08-12 12:06 出处:网络 编辑:
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道教四季养生与生衰缘由



一、年龄与。成长



子午流注



女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;三七肾气平均,故真牙生而长极;四七筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白;七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故。形坏而无子也。



丈夫八。岁,肾气实,发长齿更;二八肾气盛,天癸至,精气溢湾,阴阳和,故能有子;三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极;四八筋骨隆盛,肌肉满壮;五八肾气衰,发堕齿槁;六八阳气衰竭于上,面焦,发鬓斑白;七八肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极;八八则齿发去。



二、生衰缘由



上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与。神俱,而尽终其天年,度。百岁乃去。



今时之。人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗。散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生。乐,起居无节,故半百而衰也。



三、四。季养生法



春三月,此谓发陈,天地始生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。



春三月之中各。节气应当注意:阳气郁积易上火,立春养阳助生发。雨水来临湿气重,当心脾胃受伤害。惊蛰护肝正当时,补足阳气防虫扰。春。分要防旧疾发,调补肝肾是关键。阳春三月好踏青,清明当防高血压。谷雨适时调情志,风热感冒也流行。



夏三月,此谓曹秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于曰,使志无怒,使华成秀,使气得泄。若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为疾疟,奉收者少,冬至重病。



夏三月之中各节气应当注意:起居败火汤先行,立夏养心正当时。小满除湿好帮手,千金难买六月泻。芒种谨防梅雨伤,不妨借用五枝。汤。夏至气高中风闹,先清后补子午觉。小暑避暑湿水肿,健脾养肺两不误。大暑来临治冬病,离阳开胃去脚癣。

秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴。使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无。外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏。者少。



秋三月之中各节气应当注意:立秋养收胃口开,体弱须防中阴暑。处暑防燥叩津生,少辛增酸可孕宝。白露着凉易泻肚,健鼻方法早知道。秋分防燥凉来袭,皮肤干燥瘙痒起。寒露热水以暖足,秋风送爽。宜出游。霜降进补调脾胃,御寒才可去哮喘。



冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待曰光,使志若伏若匿,若有私意,若己有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为疲厥,奉生。者少。



冬三月之中各节气应当注意:立冬养阳补肾精,进补南北各不同。小雪温肾离抑郁,多食清火惕寒邪。大雪温补避寒病,多穿衣服多喝水。护阳暖身迎冬至,摆脱睡眠不感冒。小寒打响保胃战,远离风湿远离暖。大寒润肺除恶燥,逐渐清淡保鼻润。



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